أُقَاتِلُ " « 1 » . 18941 - حَدَّثَنَا عَفَّانُ ، حَدَّثَنَا حَمَّادٌ ، أَخْبَرَنَا ثَابِتٌ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى ، عَنْ صُهَيْبٍ : أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَلَا هَذِهِ الْآيَةَ : لِلَّذِينَ أَحْسَنُوا الْحُسْنى وَزِيادَةٌ [ يونس : 26 ] قَالَ : " إِذَا دَخَلَ أَهْلُ الْجَنَّةِ الْجَنَّةَ ، وَأَهْلُ النَّارِ النَّارَ ، نَادَى مُنَادٍ : يَا أَهْلَ الْجَنَّةِ ، إِنَّ لَكُمْ عِنْدَ اللَّهِ مَوْعِدًا يُرِيدُ أَنْ يُنْجِزَكُمُوهُ ، فَيَقُولُونَ : وَمَا هُوَ ؟ أَلَمْ يُثَقِّلْ مَوَازِينَنَا ، وَيُبَيِّضْ وُجُوهَنَا ، وَيُدْخِلْنَا الْجَنَّةَ ، وَيُجِرْنَا « 2 » مِنَ النَّارِ " قَالَ : " فَيُكْشَفُ لَهُمُ الْحِجَابُ فَيَنْظُرُونَ إِلَيْهِ " قَالَ : " فَوَاللَّهِ مَا أَعْطَاهُمْ شَيْئًا أَحَبَّ إِلَيْهِمْ مِنَ النَّظَرِ إِلَيْهِ ، وَلَا أَقَرَّ لِأَعْيُنِهِمْ « 3 » " « 4 » .

--> ( 1 ) إسناده صحيح على شرط مسلم ، وهو مكرر الحديث ( 18933 ) ، إلا أن شيخ أحمد في هذا الإسناد هو عفَان بن مسلم الصَّفَّار . قال السندي : قوله : فما هذا الذي يحرك شفتيك : هو بالياء التحتانية والضمير للموصول ، أو بالتاء الفوقانية ، والعائد إلى الموصول مقدر ، أي : به ، والمراد فما هذا الكلام . ( 2 ) في ( ظ 13 ) و ( ق ) و ( ص ) وهامش ( س ) : يخرجنا . ( 3 ) في ( م ) بأعينهم . ( 4 ) إسناده صحيح على شرط مسلم ، وهو مكرر الحديث ( 18935 ) ، إلا أن شيخ أحمد هنا هو عفان بن مُسْلم الصَّفَّار . وأخرجه النسائي في " الكبرى " ( 11234 ) - وهو في " التفسير " ( 254 ) - وأبو عوانة 156 / 1 ، والشاشي ( 991 ) ، وابن حبان ( 7441 ) ، والإسماعيلي في " معجمه " 515 / 2 ، والدارقطني في " الرؤية " ( 155 ) ، وابن منده ( 783 ) و ( 786 ) ، والخطيب في " تاريخه " 402 / 1 من طريق عفان ، بهذا الإسناد .